日記＠ウランバートル

 　先日、本当に突然に「そういえば今って大学受験シーズンだよな」と思い国立入試の日程を調べました。なんと、国立大学は今日明日が入試なんですね。このブログを見ている受験生はあまりいないと思いますが、今まで努力してきた人たちが志望校に合格できるようお祈りしています。 　今日の記事は、大学受験にちなんで「モンゴル国内の大学受験事情」というテーマで書いて行こうと思います。 試験概要 　モンゴル国には、日本の共通テストにあたる「全国統一試験（Элсэлтийн ерөнхий шалгалт, General Entrance Examination）」、通称ЭЕШが存在します。 　この試験は2006年度から導入されました。従来の大学（их, дээд сургууль, 総合大学及び単科大学）毎の入試は廃止され、全国的に共通の試験を受けることで入学が可能なシステムとなっています。志望大学に受かるには、受験生は全10科目の中から指定科目を受験し、志望大学が設定している以上の得点を獲得する必要があります。更に、大学は受験生を点数の高い順に合格させるため、より高い得点を目指さなければなりません。また、モンゴル国には地方・都市間に大きな教育格差が存在するため、大学は地方出身者枠を設け、出身地域で大学入学者の割合に大きな差が生まれないように工夫しています *1 。 　2023年度の全国統一試験の基本情報は以下の通りです。 試験期間：2023年6月15日（木）～18日（日）(4日間) 申込期間：2023年2月6日～4月14日18時（モンゴル時間） 　※「モンゴル語」科目のみ3月31日18時に申込終了 申込方法： オンライン （←2023年度入学共通試験の公式サイトに飛びます） 受験条件：2023年に中等教育課程卒業見込の者、モンゴル国の大学への入学を希望する者 　※年齢制限なし 試験科目：モンゴル語、英語、ロシア語、数学、化学、物理、生物、歴史、地理、社会 　※上記から必要教科を選択。数学、物理及び化学は100分、それ以外の科目は80分。 受験時持参書類：申込情報を印刷したもの、座席票、中等教育以上の機関の修了証明書、国民IDカード又はそれと同等の身分証明書 オンライン申込の手順（入試公式サイトより引用） 　毎年度概ね上記の通りに試験が実施されます。試験期間は、学校の修了式後か...

　旧暦のお正月（旧正月）といえば中国の春節が有名ですが、モンゴルを含むチベット仏教圏にも旧正月が存在します。チベット仏教旧正月は中国の春節とは異なる暦を使用しており、その年の旧正月期間はラマが占って決めます。 　モンゴル国や、ロシア内のブリヤート共和国、カルムイク共和国及びトゥヴァ共和国等のチベット仏教圏において、旧正月は祝日とされています。少なくともモンゴル国においては、新年以上に長い祝日が割り当てられることもあり、西暦正月以上に「正月」の雰囲気が感じられる期間です。また、ロシアの春祭マースレニッツァ（масленица, maslenitsa）と時期が近く、ロシア連邦のチベット仏教圏では各民族の祝祭が続き、春の訪れを感じる時期でもあります。 　ちなみに、旧正月はモンゴル国ではツァガーンサル（цагаан сар, tsagaan sar）、ブリヤート共和国ではサガールガン（сагаалган, sagaalgan）、カルムイク共和国ではツァガンサル（цаган сар, tsagan sar）、トゥヴァ共和国ではシャガー（шагаа, shagaa）、そして本場チベットではロサー（lo gsar）と言われます。 　2023年のチベット仏教旧正月の元旦は2月21日でした。 　モンゴル語で元日はshiniin neg（新月1日）、2日目はshiniin khoyor（新月2日）、そして3日目はshiniin gurav（新月3日）と言い、この3日間はモンゴル国では国民の祝日となります。2023年のモンゴル国旧正月（以下ツァガーンサル）は21日（火）～23日（木）で、この3日間はあらゆる公共機関や多くの会社・お店がお休みになりました。今年のツァガーンサル休みはあいにく前週と後週の土日に連結しなかったのですが、20日（月）と24日（金）は休む人が多く（特に地方帰省勢）、実質先週土曜から今週日曜までがツァガーンサル期間となっています。 　さて、私は今年初めてモンゴル国のツァガーンサルのご挨拶訪問（ゾチロフ зочлох, zochilokh）をしました。5年前の留学期にご挨拶したブリヤート共和国のサガールガンの様子とはまた異なり面白かったので、本日はブリヤート共和国のサガールガンとモンゴル国のツァガーンサルの過ごし方について、私が経験した範囲内で書いていきます。 ブリヤー...

　幕の内も過ぎてしまいましたが、新年あけましておめでとうございます。このマイナー日記ブログも見てくださってる方がいるようで嬉しいです。本年もどうぞよろしくお願いいたします。 　今年のモンゴルには例年以上の寒気が訪れ、ウランバートルでも夜中に-40℃を超える日がありました（実は年末から約1ヶ月間は日本に一時帰国していたので、その寒さを十分には経験していません）。 　マイナス気温と聞くと、日本人の感覚では非常に寒い場所という印象を抱くと思います。実際寒いのですが、ある意味では寒くありません。今年一発目の日記は、「寒いけど寒くないウランバートル」というテーマで書いて行こうと思います。 スフバータル広場の氷像（2022年12月撮影） 寒いけど寒くない（１）――屋内は暖かい 　モンゴルの屋内が暖かいということは、最近は結構日本でも知られてきている感触があります。北海道と同様、モンゴル都市部の建物内部はセントラルヒーティングシステムで暖められ、基本的にどこの建物も一定範囲の温度を保っています。セントラルヒーティングについては、 昨年9月16日の日記「集中暖房の稼働が始まりました」 でも書いているので興味のある方はご覧ください。 　モンゴルは外は寒い一方、家の中は非常に暖かく暑いくらいの時もあります。（外は）寒いけど（室内は）寒くないのです。 自宅のセントラルヒーティング。上に乗っているのは一時帰国時にお迎えしたジェンツーペンギンです。 寒いけど寒くない（２）――気温に応じた格好をすれば多少マシ 　日本を離れて思ったことの一つに、日本の人は寒さに対応した格好をしているとはいえないということです。その最たるものは、冬に生足でスカートを穿く女子高生です。それ以外にも、コートの前を開けっ放しにしたり、そもそも上着が薄かったり、ブーツではなくスニーカーを履いていたり…。気温に対して薄すぎる装備で出かける人が多いと感じます。 　一方、冬のモンゴルでは、おしゃれに全振りした格好をすると冗談でなく死が待っています。そのため、ほぼ全員がクルトカと呼ばれる分厚いダウンジャケットを、前のジッパーを閉めて着用します。人によっては、ウンティ *1 ことウブリーンゴタル（冬の靴）と呼ばれる、表面が鹿の毛皮で内側が我が羊の毛で覆われた暖かいブーツを履きます。ちなみに、私もウンティを愛用しています。そして、頭...

　12月のウランバートルで町中を見わたすと、イルミネーションを巻き付けたモミの木、トナカイの耳を付けた若い女の子、赤いサンタクロースの服を着たデパートの店員、赤と緑を基調にした装飾がよく目に入ります。こうして表面だけ見ると、モンゴルは西欧のキリスト教の祭典であるクリスマスを日本のように冬のイベントとして受容したのかと思われます。その感想は完璧にまちがいという訳ではありません。 　しかし、モンゴルの「クリスマス」は日本のような商業的性格を強く帯びたイベントではなく(今のところ)、かといって大部分は非キリスト教徒のためヨーロッパのようにキリストの生誕は祝いません。では、モンゴルの「クリスマス」は何をする行事なのでしょうか。 　 　今日の日記では、現代モンゴルの「クリスマス」がどんな性格をもった行事として立ち現れているのか、当地のウェブニュース記事、当地キリスト教系団体のHP、そして自身の観察に基づいて考えたいと思います。 スフバータル広場にあったツリー。2022年12月。 1.源流はロシアのクリスマス 　一般的に語られるモンゴルの「クリスマス」的イベント(モンゴル語ではшинэ жилシンジル、新年の意)は、ヨールク(ロシア語のヨールカのモンゴル語訛り)と呼ばれるデコレーションされたモミの木を飾り、子どもは「冬のおじいさん」と「冬のむすめ」にプレゼントと祝詞をもらい、みんなで踊りあり・出し物ありの新年を迎えるパーティー、及びそれらを行う12月～1月までの期間のことを指します。この新年を迎える祭りのことを「ヨールク」と呼びます。本記事ではモミの木のヨールクと祭りのヨールクを区別するために、後者を「ヨールク祭り」または「シンジル」と呼ぶこととします。 　モンゴルのヨールク祭りの原型行事は、ロシア帝国で生まれ、ソ連で元の型ができました。1700年、近代化(＝西洋化)を推進したロシア皇帝ピョートル1世の命で、元旦がユリウス暦1月1日に定められ、この新しい元日に合わせて新年が祝われるようになりました。 　また、この時ピョートル1世はドイツからクリスマスツリーもロシアに持ち込みました。このツリーはクリスマスのための特別な装飾品であり、新年祝い用ではありませんでした。ちなみに、ヨーロッパとロシアのクリスマスの日付のズレは各教会が採用する暦法の違いに由来するもので、祝いの内容(イエス・...

　8月後半は日本の晩秋のように冷えましたが、9月前半は夏のように暖かい日が続きました。日差しが強い一方で風は涼しく、木々は黄色に染まりまさに「黄金の秋(altan namar)」でした。しかし、今日(16日)は急に冷え込み、そろそろ冬が近づいてくる気配があります。 　さて、モンゴル都市部には屋内の壁に市などが集中的に管理する暖房がついています。北海道の家にあるセントラルヒーティングがこれに近いものだと思います。モンゴル語でハラールト(khalaalt)、俗にパール(paar)と呼ばれるこの暖房は、ウランバートル市では毎年9月～10月に稼働が始まります。 　この暖房稼働時期はモンゴル国エネルギー省令で定められています。現在のところ、暖房稼働時期は以下の通りです。 ・ウランバートル市、ダルハン市、エルデネト市、チョイバルサン市 　病院、学校、幼稚園、集合住宅：9月15日～5月15日 　その他の産業施設：10月1日～5月1日 ・アルハンガイ県、バヤンウルギー県、バヤンホンゴル県、ボルガン県、ゴビアルタイ県、ダルハンオール県、ウヴルハンガイ県、ザヴハン県、セレンゲ県、オルホン県、トゥヴ県、オヴス県、フヴスグル県： 　9月15日～5月15日 ・ゴビスンベル県、ドルノド県、ドンドゴビ県、ウムヌゴビ県、スフバータル県、ホヴド県、ヘンティー県 　10月1日～5月1日 ( 2020年9月1日発出のエネルギー省大臣指示 より) 　今日は一気に冷え込んだので、早速パールのありがたさを噛みしめています。ウランバートルは世界一寒い首都と言われますが、集中暖房があるので屋内に限って言えば日本の冬の家よりも暖かく快適に過ごせます。 　そういえば今日はこんなモンゴル語のことわざを習いました。「Namar daarval uvul daarakhgui」、秋に冷えたら冬は冷えない。秋に身体を冷やしてしまえば冬にあまり風邪を引かなくなるという意味だそうです。そうなんでしょうか。 　そろそろモンゴルに来て1年が経とうとしていますが、今年の秋も風邪を引かず健康に過ごせればいいなと思っています。

　腹痛はまあまあ残っているものの、歩けるようになりました。 　市内中心部にあるシャングリラ・モールに行くと、期間限定ショップがしばしば出店している広いスペースにこんな写真群が展示されていました。 手前の韓国語入りの紙は展示パンフレット 　この写真展は、「Futuristic Archaeology」(未来の考古学)というモンゴルの環境問題をテーマにしたプロジェクトでした。作者は、韓国出身で現在フランスのパリで活動中のDaesung Leeというカメラマンです。現在は社会問題や環境問題をテーマとした制作を行っているとのことです( カメラマン公式サイト )。モンゴルにおけるこの作品展示は、在モンゴル韓国大使館と韓国政府機関共催の「緑化のためのモンゴル・韓国協力グループ(TF: Task Force)」の一環として、在モンゴル韓国大使館の主催もしくは後援で開催されているようです *1 。 　Lee氏はこの「Futuristic Archaeology」で2017年東京国際写真コンペティションでファイナリストに選ばれました。この作品の解説を以下に一部引用します。 　近年、彼ら(筆者註：モンゴルの遊牧民)が暮らしている土地に深刻な変化が起こっており…(中略)…モンゴルの約25%が過去30年間に砂漠化しました。また、潜在的に75％の土地が砂漠化の危険にさらされています。…(中略)…このプロジェクトは、モンゴルでまさに砂漠化が起こった実際の場所に赴き、そこに住む人々と彼らの家畜と一緒に、博物館のジオラマを再現することを試みた作品です。それは、遊牧民という伝統的な暮らしが、将来、博物館のジオラマの中でしか見れないものになってしまうという想像から生まれたものです。 Tokyo International Photography Competition第7回ファイナリスト作品解説 より 　本投稿冒頭1枚目の写真やその次の動画からも分かる通り、実際の風景に砂漠化以前の風景写真が重ね合わされ、過去写真のビルボードの前には博物館展示を想起させるポールが置かれています。このアプローチは、作品解説にある通り「遊牧民の生活が、今まさに現実と仮想空間である博物館のはざまに存在している、という感覚」を鑑賞者の私に生み出しました。この衝撃的な写真展は、私だけではなくここを通りがかるモンゴル人たちの目にも...